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Wednesday, September 30, 2020

Africa Mousso, lancement de la 4ème édition, postulez

Et c'est reparti pour la 4ème édition du programme Africa Mousso. Ce programme vise à valoriser et accompagner les femmes dans le secteur informel en Afrique. N'hésitez plus, postulez et partagez la bonne nouvelle avec vos proches.

Tuesday, September 29, 2020

Victimes de harcèlement sexuel en milieu professionnels au Burkina Faso, parlez pour la justice

Harcèlement sexuel en milieu professionnel Le milieu professionnel est un milieu d'apprentissage pour les apprenants et autres travailleurs. Cépendant, nous dénotons beaucoup de victimes de harcèlement sexuel. Les services privés semblent être les plus touchés par le fléau. Pour rémédier donc à ce problème en faisant un plaidoyer pour que les travailleurs et apprenants sopient plus épanouis, nous lançons cet appel à témoignage. -Vous avez été stagiaire et vous avez connu un harcèlement sexuel; - vous êtes stagiaire et vous connaissez le harcèlement sexuel; - vous êtes travailmleur dans une sgtructure et vous avez connu et connaissez le harcèlement sexuel; Aidez à mettre fin à ce fléau en nous écrivant pour vos témoignages qui serviront à faire cesser ce phénomène dans nos structures professionnelles. NB: Vous pouvez garder l'anonymat Nos adresses: E-mail: blogueuseburkinabepourlesdroitsdelafemme@gmail.com Tel : 74-84-10-15 ( Whatsapp)

Madame la Ministre de la femme, de la solidarité nationale et de la famille, un message pour vous

Les droits de la femme au Burkina semblent stagner Madame la Ministre, je vous écris ce matin pour vous faire un bref zoom sur quelques entraves aux droits de la femme dans notre pays pour que nos futures actions soient plus efficaces. Madame la Ministre, j’ai pris le soin de jeter un coup d’œil sur votre parcours et je vois votre dévouement pour la cause de la femme et votre amour pour l’humanitaire. Je salue vos efforts pour les actions déjà accomplies. Je voudrais vous informer de certaines situations qui empiètent les droits et l’épanouissement de la femme burkinabè. Mariages précoces Madame la Ministre, nos lois nationales interdisent les mariages des mineures. Cependant c’est avec un cœur meurtri que je vous informe que dans des mosquées des mariages de mineurs sont toujours célébrées au vu et au su de tous puisque cela ne va pas à l’encontre de certaines lois religieuses compromettant ainsi l’avenir de ces victimes. Un plaidoyer auprès des leaders religieux aiderait à mettre fin à ce fléau. Monogamie La polygamie tout comme la monogamie est l’un des régimes de mariages légaux au Burkina Faso. Et quiconque s’engage dans le régime monogamique ne peut contracter un autre mariage. Malheureusement nous constatons que certains signent pour la monogamie et vont célébrer des mariages religieux. D’aucuns me diront qu’elle peut s’en aller mais de ma petite expérience sur le terrain, cela se passe à un moment où la femme vit une dépendance affective ou est face au rejet de sa famille donc dans l’incapacité de quitter. Par conséquent, elles restent ainsi dans cet foyer devenu infernal pour paraitre une bonne femme. Nous attirons votre attention pour que des mesures adéquates soient prises pour que la femme soit plus épanouie et puisse mettre son potentiel en action pour le développement de notre nation. Nous savons que nous pouvons compter sur votre engagement pour la cause féminine pour remédier à ces problèmes. Blogueuse burkinabè pour les droits de la femme

Monday, September 28, 2020

Découvrez les différents courants du féminisme

Le féminisme égalitaire C'est le courant qui s'élève au début des années 1900 contre l'inégalité des sexes et la discrimination des femmes. Ses grandes conquêtes seront le droit de vote et l'accès à l'éducation pour les femmes. Il remet en question la place traditionnelle des femmes et les contraintes que la société leur impose , conquiert des espaces de travail, fait ses marques en différents domaines : syndicalisme, littérature, histoire, tout en favorisant l'accès des femmes à tous les lieux dont elles sont écartées. C'est un courant qu'on appelle aussi féminisme libéral, parce qu'il est issu de la démocratie libérale occidentale; on le dit réformiste, car il vise à améliorer le système social en faisant aux femmes la place qui leur revient de droit, et ne s'attaque pas à ce système social. Ce courant est toujours actuel : il veut améliorer les conditions de vie des femmes, assurer leur égalité avec les hommes, favoriser leur accès aux postes de pouvoir dans le monde politique et économique tel qu'il est. Il négocie l'équité salariale, la conciliation travail-famille-études, revendique les garderies, les congés parentaux. Le féminisme de la différence Se situant plutôt dans la culture que dans la politique, ce courant féministe affirme une identité différente pour les femmes. Ce n'est pas tant la position sociale qui est considérée par ce courant, mais une différence sexuelle qui détermine des valeurs, un autre rapport au corps. Il valorise la maternité, biologique ou symbolique, comme porteuse de pouvoir pour les femmes. On l'appelle aussi féminisme essentialiste, parce qu'il affirme une essence féminine. Il met au centre de son analyse l'expérience féminine plutôt que la construction sociale des genres. Il réclame l'égalité dans la différence. Il se déploie surtout dans les domaines spirituel, artistique et littéraire ou même psychanalytique. Présent depuis le début du vingtième siècle, il se manifeste sous différentes formes, même s'il est maintenant marginal : écriture de femme, mouvement des sorcières, revalorisation de la maternité comme destin de la femme. Le féminisme anarchiste C'est un courant qui n'a jamais pris beaucoup d'ampleur à lui seul, mais qui a traversé le siècle dernier, dans le mouvement anarchiste d'abord, puis de façon autonome dans des groupes anarcha-féministes ou féministes libertaires; il inspire de nombreuses militantes à travers d'autres courants féministes. Sa caractéristique est le refus des hiérarchies et de toute oppression, pas seulement de l'oppression patriarcale; il porte le projet de construire des formes d'organisation autogérées, pour limiter les possibilités de prise de pouvoir ou de domination. Le féminisme radical Bien qu'on puisse identifier certaines féministes radicales avant 1960, c'est vraiment après cette date que le féminisme radical se développe. Plutôt que d'inégalité ou de discrimination, il parle d'oppression des femmes. Il se dit radical parce qu'il va à la racine du problème : il utilise le concept de patriarcat pour désigner le système par lequel les hommes dominent les femmes, autant dans la vie privée que publique. Le féminisme radical affirme que la violence contre les femmes est le principal moyen utilisé par le patriarcat pour les contrôler. De là naissent les groupes de lutte contre la violence ainsi que le mouvement de santé des femmes. Ce féminisme affirme que « le privé est politique », c'est-à-dire que l'assignation des femmes au foyer, à la sphère privée, n'est pas naturelle mais qu'elle vient du pouvoir politique que les hommes exercent sur les femmes. Par conséquent, désobéir, changer l'ordre des choses à la maison devient aussi un geste politique qui a des répercussions sur l'ensemble de la société. Combattre la violence conjugale est une lutte politique. À l'intérieur de ce courant, inspiré par le marxisme et en rupture avec le système socio-économique, le féminisme matérialiste montre le mécanisme de division sexuelle du travail : aux hommes le travail de production, aux femmes le travail de reproduction. Alors que le travail de production est rémunéré, le travail de reproduction (mise au monde des enfants, entretien du logis, soin des personnes) est non payé : c'est le travail invisible des femmes. Le capitalisme et le patriarcat se conjuguent pour exploiter les femmes. C'est aussi au sein du courant radical que se développe le féminisme lesbien, qui dénonce l'hétérosexisme, c'est-à-dire l'obligation patriarcale d'exercer la sexualité avec quelqu'un de l'autre sexe. Le féminisme Black ou féminisme de couleur On l'appelle aussi féminisme afro-américain. C'est un courant révolutionnaire (par opposition à réformiste), qui s'est déployé à partir d'une pratique très concrète des femmes noires américaines dès les années 1970 : celles-ci ne trouvaient pas leur compte dans le mouvement féministe blanc, où elles étaient sans cesse marginalisées et exclues de la définition des enjeux collectifs. De plus, en tant que noires, elles étaient aussi renvoyées par le racisme de la société à une classe sociale inférieure. Elles ne pouvaient pas choisir entre leur condition de femme, leur condition de couleur, ou leur pauvreté pour décrire leur situation et pour déterminer leurs luttes : il fallait tout prendre. Elles ont ainsi conscientisé la jonction du sexe, de la race et de la classe sociale comme créant une situation spécifique d'oppression, et même celle de l'orientation sexuelle, amenée par les lesbiennes noires. Ici, racisme, patriarcat, capitalisme et hétérosexisme apparaissent comme des systèmes d'oppression liés ensemble. Le féminisme Black s'est développé hors du féminisme blanc occidental, et même contre lui, par son exigence de prise en compte des oppressions multiples. Dès les débuts, il s'est associé aux féminismes autochtone, latina, musulman, et autres, parfois aussi appelés féminismes de couleur.

La planification familiale désormais gratuite au Burkina Faso

Soins et services de planification familiale La gratuité est désormais effective Le ministère de la Santé a officiellement lancé la gratuité des soins et des services de planification familiale sur toute l’étendue du territoire national. C’était le samedi 26 septembre 2020 à Banfora, sous le haut patronage de l’épouse du chef de l’Etat, madame Sika Kaboré et la présidence de madame le ministre de la Santé, Pr Claudine Lougué/Sorgho. Adopté en conseil des ministres du 26 décembre 2018, la gratuité des soins et des services de planification familiale (PF) est désormais une réalité au Burkina Faso. Après une phase initiale réussie dans les régions des Cascades et du Centre-Ouest, cette mesure de gratuité a été étendue sur l’ensemble du territoire national pour compter du 1er juillet 2020. Ce passage à l’échelle est officialisé le 26 septembre 2020 à Banfora, chef-lieu de la région des Cascades. Cette mesure vise à assurer l'accès universel des populations aux services de planification familiale de qualité et de lutter efficacement contre la mortalité maternelle et infantile. Selon madame le ministre, bien que les avantages de la planification familiale soient reconnus, beaucoup de Burkinabè, notamment les femmes, n’ont toujours pas accès à des services et des informations sur les méthodes modernes de contraception. « La prévalence contraceptive chez les femmes en union reste faible (28% en 2019) avec un taux élevé des besoins non satisfaits (23,3% en 2018) », a-t-elle précisé. Pour la marraine, dès aujourd’hui, chaque femme pourra gratuitement choisir le temps de sa maternité, d’espacer les naissances afin de pouvoir se consacrer à l’éducation des enfants et de participer au développement économique en étant en bonne santé. Au nom des partenaires techniques et financiers, Dr Seydou Belemviré de l’UNFPA a félicité l’initiative du gouvernement burkinabè et a réitéré l’engagement des PTF à accompagner le pays des Hommes intègres pour la réussite de cette gratuité de la PF.
RTB Blogueuse burkinabè pour les droits de la femme

Friday, September 25, 2020

Le viol au Burkina Faso

BONJOUR:QU’EST- CE QUE LE VIOL SUR LE PLAN JURIDIQUE ? L’article 222-23 du code pénal français défini le viol comme tout acte de pénétration sexuelle de quelque nature qu'il soit, commis sur la personne d'autrui par violence, contrainte, menace ou surprise. Conclusion : un rapport non consenti est un VIOL. la violence, contrainte, la menace ou la surprise équivaut à l’absence de consentement. QU’EN EST-IL DE LA TENTATIVE DE VIOL ? Il y a tentative de viol si l'auteur a essayé de violer sa victime, mais n'y est pas parvenu à cause d'un élément indépendant de sa volonté exemple : la victime s'est défendue ou des tiers sont intervenus Elle est punie des mêmes peines que le viol. QUELLE DISTINCTION ENTRE LE VIOL ET L’AGRESSION SEXUELLE ? Ce qui distingue le viol des agressions sexuelles c’est la pénétration. Viol : pénétration Cette pénétration peut être vaginale, anale ou buccale. Agression sexuelle : absence de pénétration QUELLES SONT LES SANCTIONS EXISTANTES (France) ? La peine encourue par l'auteur d'un viol est de 15 ans de prison. Cette durée est portée à 20 ans dans certaines circonstances, notamment lorsqu'il est commis sur un mineur de quinze ans. Le viol est puni de 30 ans de réclusion criminelle lorsqu'il a entrainé la mort de la victime. QUELLES SONT LES CONSEQUENCES DU VIOL SUR LA VICTIME ? DES PROBLÈMES ÉMOTIONNELS ET PSYCHOLOGIQUES • symptômes de stress post-traumatiques (cauchemars, flashbacks, comportements d’évitement, hypervigilance) • symptômes d’anxiété (peurs, nervosité, hypersensibilité) • symptômes de dépression (mauvaise humeur, auto-évaluation négative, difficulté à éprouver du plaisir) • comportements agressifs (non-respect, opposition, mensonge, vol, mots et gestes agressifs injustifiés envers les autres, intimidation) • idéations suicidaires et des tentatives de suicide • des comportements d’automutilation (se lacérer la peau, se gratter sévèrement la peau, se brûler la peau) • symptômes de dissociation,dépersonnalisation (sentiment d’irréalité ou d’être déconnecté de son corps) LES CONSEQUENCES ACADEMIQUES • d’avoir de moins bons résultats scolaires • d’abandonner leurs études
Blogueuse burkinabè pour les droits de la femme

Wednesday, September 23, 2020

Scandale Eunice Zunon, tout se revèle

Scandale avec Eunice Zunon au Burkina Faso Venue à l'anniverssaire de l'artiste burkinabè Imilo Lechanceux, le sejour semble avoir été beau jusqu'à son départ. En effet, à l'aéroport international de Ouagadougou, l'influenceuse ivoirienne sera victime de violences physique et verbale. Sa version: " quand je suis arrivée, un policier a vérifié mon passeport avant de me lancer à la figure'tu porte quoi comme ça? c'est quoi cet accroutement?' je lui ai demandé ce qui ne va pas avec mon habillement et il m'a lancée que c'est interdit ici. Je lui ai donc demandé à aller me changer à l'interieur puisque je revenais de ma chambre d'hôtel et je n'avis aucun engin aux environs. Quand je partais, un m'a tiré par l'épaule et me violentait. J'ai donc fait sortir mon téléphone pour filmer la scéne dont j'étais victime. L'autre a arraché mon téléphone et j'ai perdu mes ongles pendant qu'on me plaquait au mur. J'ai réçu des coups aux mollets et j'ai toujours mal" Elle dénonce cette violence une fois à l'aéroport d'Abidjan . Quelques heures plus-tard elle publie sur son mur pour décrier le fait qu"un prétendu de ces amis ne l'a pas soutenu dans un moment si difficile". Qui est ami? nous ne le savons pas encore. Allons aux faits On peut percevoir clairement qu'Eunice ne s'est pas mise à filmer les policiers une fois juste à l'aéroport. Que s'est-il passé avant? Si c'est l'arguement de sa culotte jugée indécente, quelle est donc cette loi qui interdit ces petites culottes dans notre aéroport pour laisser les miss burkinabè et les européennes et américaines se pavaner de la sorte impunément? a t-elle vraiment injurié ces autorités? Le fait est que la star a lancé sur sa page un appel à réactions des autorités ivoiriennes et burkinabè et s'est prise un avocat. Elle ne compte pas s'arrêter là mais ira loin en justice. Elle demande de vérifier les caméras de l'aéroport comme preuve.
La toile s'enflamme et s'en suit un clash entre internautes ivoiriens et burkinabè chose que déplore la bloggeuse.

Campagne gratuite de chirurgie réparatrice des fistules obstetricales

À toutes fins utiles. Meilleure santé. L'hôpital #Schiphra à Ouagadougou organise du 30 octobre au 10 novembre 2020 une campagne entièrement gratuite de chirurgie réparatrice des fistules obstetricales. Ils prennent en charge le transport, les examens médicaux, la restauration, l'hospitalisation et l'acte opératoire. Si vous connaissez des victimes de la fistule obstetricale, bien vouloir contacter monsieur Dieudonné Ouedraogo au : - +226 76656713 ; - +226 63317866.

Tuesday, September 22, 2020

Un gendarme viole une mineure, le verdict tombe

AFFAIRE VIOLENCE SUR MINEURE À NIANGOLOKO : Le parquet requiert 5ans de prisons assorti de 3ans avec sursis plus une amande de 600.000f Le verdict final est attendu le mardi 13 Octobre 2020. Courage à tous et surtout bonne nuit

on la violente et on lui introduit du piment dans le sexe, procès du bourreau

Procès du gendarme de Niangoloko ayant violenté une mineure Rétrospective sur l’affaire Nous apprenons en début Septembre qu’une fille de 16 ans venue passer des vacances chez sa tante aidait cette dernière dans ses tâches dans un maquis restau situé en face d’un camp de gendarmerie à Niangoloko. Elle était courtisée par un pandore dont elle refusait les avances. Un jour il vient commander à boire et exige que la fille vienne lui remettre la commande à la maison. Suivie d’un accompagnant, le pandore demande au dernier de retourner et de la laisser venir et il obéit. Par la suite nous apprendrons que la jeune fille fut violentée et du piment introduit dans ses parties intimes puis emmenée à l’hôpital par la suite. Monsieur BADOU Hema lance donc une alerte sur les réseaux sociaux et les organisations féministes se saisissent de l’affaire. Le procureur les convoque et le procès fut reporté à ce 22 Septembre. Au procès, il nie tout en bloc et rejette la faute sur sa femme. Procès A la barre, Noélie Miaré, l’épouse du prévenu s'explique : ‘’le matin après le départ de mon mari pour le service, je suis allée pour chercher du poisson au barrage en laissant ma fille et mon aide-ménagère à la maison. À mon retour, les filles étaient hors de la cours mais j'ai trouvé la fille nue couchée sur notre lit dans la chambre. J'ai cherché à savoir ce qu’elle cherchait ici et elle m'a fait comprendre qu'elle était chez son mari qui était mon concubin. C'est à travers ces échanges que nous nous sommes battues. Lors des disputes, la fille me déclare qu'elle avait amené de la boisson sur demande de mon concubin. Elle rajoute qu'ils sont sortis ensemble le 31 juillet. Furieuse, j'ai appelé mon mari pour lui exposer le problème. ‘’ Le procès suivi par le correspondant de Libreinfo.net ce mardi 22 septembre. Blogueuse burkinabè pour les droits de la femme

Une autre femme violentée par un gendarme, la victime s'exprime

Après Niangoloko, une autre femme violentée par un pandore, la version de la victime : « Ce mardi 20 Septembre je revenais de Zorgho. A un moment je dormais et les autres sont descendus pour un contrôle de sécurité. J’avais de l’argent avec moi et je ne voulais pas sortir le laisser, donc je l’ai remis dans mon porte-monnaie avant pendant qu’un gendarme me sommait de sortir. A ma surprise, il me dit de descendre avec mon sac je pensais qu’il blaguait et je suis descendue sans mes bagages. Il m’a retrouvée dehors et m’a dit « je t’ai dit de descendre avec tes bagages », je lui ai répondu que je pensais qu’il blaguait. Il me demande s’il a l’air de blaguer. J’ai donc pris mon sac et je suis descendue. Un de ses collègues m’appelle et me demande ce qui se passe, je lui explique et il me rabroue disant qu’il n’apprécie pas mon ton. Je prends donc mon sac et je continue ma route. Pour être sincère, j’ai entendu derrière moi des gens héler mais je ne savais pas que ça s’adressait à moi. Brusquement un gendarme me saisit par derrière et se met à me battre. Je sors mon téléphone et filme. Il me tire les cheveux et là je l’insulte « tes testicules » et il m’étrangle et me jette à terre. L’autre revient avec du bois frais et se met aussi à me taper sur les fesses et partout pendant que l’autre s’assoie sur moi. Ils ont pris mon téléphone et m'ont menacé de mettre mon code, ils ont tout supprimé. Après cela ils m’ont menottée sous un arbre de 09H à 16H sans boire ni manger. Après ils m’ont envoyé dans leur service où ils semblaient m’attendre. Sans demander ce qui s’est passé, ils se sont mis à me menacer me demandant pourquoi j’ai injurié un gendarme. Ils écrivaient une sorte de procès-verbal sans vraiment noter ce que je disais mais écrivaient seulement. Je suis restée là-bas jusqu’à 18H et après ils m’ont emmené dans un camp où j’ai été reçue par un CB. Il était apparemment plus gentil. Je lui ai expliqué ce qui s’est passé et il m’a dit que si je partais posé plainte c’est eux-mêmes qui se chargeraient de l’affaire donc c’est déjà peine perdue. Il m’a fait promettre et signer de ne pas porter plainte et m’a remis sur le champ la somme de 6000F. Il m' a dit que si j'ai avec moi une vidéo de la scène de ne l'envoyer qu'à lui seul et de supprimer tout. Sur le coup j’ai signé pour tirer d’affaire. Quand je suis rentrée je me sentais très mal, humiliée et salie je revoyais leurs images en tête. Le lendemain, le CB m’a appelée pour avoir de mes nouvelles et demander si j’ai été à l’hôpital. J’ai répondu oui et il m’a envoyée via orange money la somme de 5000 me demandant de n’informer personne de ce qui s’est passé et de taire ainsi l’affaire »
Blogueuse burkinabè pour les droits de la femme

Friday, September 18, 2020

Burkina-Faso, 2ème pays plus pauvre d'Afrique de l'Ouest

Le verdict est tombé. Le Burkina-Faso Faso est le deuxième pays le plus pauvre de l'Afrique de l'Ouest après le Niger. Voici notre petite analyse sur le point. Le Burkina-Faso C'est plus de 65% de jeunes, 52% de femmes, 26% d'alphabétisés, 78% en zone rurale. Les femmes qui pourtant représentent plus de la moitié de la population vivent sous le deuil de la pauvrété. Au plan socio-culturel, les hommes ne veulent pas d'une femme plus financièrement mieux qu'eux et la plupart des femmes qui sortent du lot sont indexées, critiquées. Si la majorité doit croupir dans la misère pour se faire accepter socialement, Clairement il y va de soi que le pays entier soit entrainé dans le gouffre! Victimes de Violences notamment économiques, Elles sont obligées de baisser leurs standards pour repondre à cette injuste norme sociale. Ex: certains hommes vont jusqu'à empêcher leurs femmes de travailler et de se faire de l'argent. Il est donc clair que Burkina-Faso ne peut évoluer si la majorité féminine est piétinée. #blogueuseburkinabèpourlesdroitsdelafemme

Wednesday, September 16, 2020

04 CSPS ET 1 ambulance pour 14 villages

Commune de Ramongo dans le Boulkiemdé 4 CSPS pour 14 villages, une seule ambulance fonctionnelle. Nous interpellons les Ministre de la femme et de la santé sur le sort de cette localité. Les césariennes qu'on a du mal à effectuer, les femmes qui accouchent toujours à domicile dû aux locaux de santé éloignés.... Toute une pléthore de problèmes que nous vous invitons à y braquer vos radars. #MinistèredelafemmeBurkina_Faso #Ministèredelasanté #ongoxfam

Sunday, September 13, 2020

Et si vous parainiez un enfant deplacé?

 Rentrée scolaire 2020 et si tu aidais un enfant? 


La situation que traverse le Burkina-Faso n'est inconnue de personne. Entre crise politique, difficultés de reconciliation et terrorisme, le pays traverse l'impasse. À CE jour , nous dénombrons plus d'un million treize mille déplacés internes(1.013.000). Dans cette crise , Les plus petits ne sont pas épargnés et sont mêmes les premières victimes. 
C'est à cet effet que nous lançons un Appel à tous pour aider au moins Dans l'éducation de ces enfants. Des enfants non-éduqués C'est toute la société qui en paie les retombées. 

Nous sommes allés sur le terrain et nous dénombrons Dans le camps de déplacés internes de Pazani;

- 47 élèves au CP1
- 78 au CP2
- 13 au CE1
- 14 au CE2
- 03 au CM1
-11 au CM2

Du CP1 au CE1, 17.500FCFA (27euros) peuvent couvrir entièrement Les frais de fournitures et une inscription au public

Du CE2 au CM2, 32000FCFA( 49 euros) + Les frais de dossiers pour leur examen

L'association prend en charge à fonds propres 10 enfants. 

Vous pouvez aussi nous envoyer Les fournitures ou mêmes Des vêtements scolaires pour ceux que vous voulez parainer. 

Contactez -nous au 74-84-10-15 ou

écrivez inbox à blogueuseburkinabèpourlesdroitsdelafemme 🙏🙏🙏🙏🙏.

Saturday, September 12, 2020

Naissance des premiers bébés siamois du CMA de Nouna

 

CMA de Nouna : la maternité  du CMA enregistre ses premiers bébés siamois dans la nuit du vendredi 12 septembre 2020. 


                                         Des bébés siamois à Nouna

Une femme de 18 ans répondant du nom de Fofana Adjara a accouché des frères siamois humains dans la nuit du vendredi 11 au samedi 12 septembre 2020.



La maman se porte bien.

Les bébés ont été référés au CHR de Dédougou pour intervention chirurgicale.

Bravo à l'unité aux sages femmes et aux mäeuticiens qui ont mouillé le maillot pour sauver ces 3 vies.


La famille a besoin visiblement de soutiens.


Écrivez-nous si vous pouvez leur apporter votre aide   




La polygamie et les droits des femmes

La polygamie et les droits des femmes ...